Αναλυτικότερα, σύμφωνα με το ανακοινωθέν που εξεδόθη:

Συνήλθε σήμερα Πέμπτη, 9 Οκτωβρίου 2025, στην τρίτη Τακτική Συνεδρία της, η Ιερά Σύνοδος της Ιεραρχίας της Εκκλησίας της Ελλάδος, υπό την Προεδρία του Μακαριωτάτου Αρχιεπισκόπου Αθηνών και πάσης Ελλάδος κ. Ιερωνύμου, στην Αίθουσα Συνεδριών της Ιεράς Συνόδου της Ιεραρχίας.

Μετά την προσευχή ανεγνώσθη ο Κατάλογος των συμμετεχόντων Ιεραρχών και διεπιστώθη απαρτία.

Ακολούθως έγινε συζήτηση επί της χθεσινής Εισηγήσεως του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Μεσογαίας και Λαυρεωτικής κ. Νικολάου, με θέμα: «Τεχνητή ευφυΐα: Η Εκκλησία μπροστά στην αναδυόμενη νέα ανθρωπολογία».

Κατόπιν επικυρώθηκαν τα Πρακτικά της χθεσινής Συνεδρίας.

Εν συνεχεία άρχισε η ψηφοφορία περί του τρόπου πληρώσεως της κενής Μητροπολιτικής Έδρας Δρυϊνουπόλεως, Πωγωνιανής και Κονίτσης.

Επί συνόλου 77 ψηφισάντων, η πρόταση δι᾽ εκλογής έλαβε 67 ψήφους και η πρόταση διά καταστάσεως 10 ψήφους. Ως εκ τούτου, η Ιεραρχία απεφάνθη υπέρ της πληρώσεως της Ιεράς Μητροπόλεως δι᾽ εκλογής.

Ακολούθησε η διαδικασία της πληρώσεως της Ιεράς Μητροπόλεως Δρυϊνουπόλεως, Πωγωνιανής και Κονίτσης δι᾽ εκλογής.

Για την κατάρτιση του τριπροσώπου επί συνόλου 77 ψηφισάντων έλαβαν:

1) Επίσκοπος Σταυροπηγίου κ. Αλέξιος, ψήφους 59

2) Αρχιμανδρίτης κ. Σπυρίδων Κατραμάδος, ψήφους 34

3) Αρχιμανδρίτης κ. Νικόλαος Λιόλιος, ψήφους 21.

Επίσης ευρέθη και 1 λευκή ψήφος.

Επί της δευτέρας ψηφοφορίας, και γενομένης της διαλογής των ψήφων, ανεδείχθη Μητροπολίτης Δρυϊνουπόλεως, Πωγωνιανής και Κονίτσης ο Επίσκοπος Σταυροπηγίου κ. Αλέξιος με 63 ψήφους, επί συνόλου 77 ψηφισάντων, ο Αρχιμανδρίτης κ. Σπυρίδων Κατραμάδος έλαβε 9 ψήφους και ο Αρχιμανδρίτης κ. Νικόλαος Λιόλιος έλαβε 2 ψήφους. Επίσης ευρέθησαν και 3 λευκές ψήφοι.

Κατόπιν άρχισε η ψηφοφορία περί του τρόπου πληρώσεως της κενής Μητροπολιτικής Έδρας Κορίνθου.

Επί συνόλου 77 ψηφισάντων, η πρόταση δι᾽ εκλογής έλαβε 67 ψήφους και η πρόταση διά καταστάσεως 10 ψήφους. Ως εκ τούτου, η Ιεραρχία απεφάνθη υπέρ της πληρώσεως της Ιεράς Μητροπόλεως δι᾽ εκλογής.

Ακολούθησε η διαδικασία της πληρώσεως της Ιεράς Μητροπόλεως Κορίνθου δι᾽ εκλογής.

Για την κατάρτιση του τριπροσώπου επί συνόλου 77 ψηφισάντων έλαβαν:

1) Επίσκοπος Θεσπιών κ. Παύλος, ψήφους 64

2) Επίσκοπος Κεγχρεών κ. Αγάπιος, ψήφους 55

3) Αρχιμανδρίτης κ. Αρτέμιος Αργυρόπουλος, ψήφους 19.

Επί της δευτέρας ψηφοφορίας, και γενομένης της διαλογής των ψήφων, ανεδείχθη Μητροπολίτης Κορίνθου ο Επίσκοπος Θεσπιών κ. Παύλος με 59 ψήφους, επί συνόλου 77 ψηφισάντων, ενώ ο Επίσκοπος Κεγχρεών κ. Αγάπιος έλαβε 18 ψήφους.

Στη συνέχεια άρχισε η ψηφοφορία για την πλήρωση της θέσεως Βοηθού Επισκόπου παρά τω Αρχιεπισκόπω Αθηνών και πάσης Ελλάδος από της θέσεως του Αρχιγραμματέως, με τον τίτλο της πάλαι ποτέ διαλαμψάσης Επισκοπής Σκιάθου, σύμφωνα με τους Ιερούς Κανόνες και τις διατάξεις του άρθρου 15 του Νόμου 2817/2000 και του άρθρου 44 παρ. 1 του Νόμου 4521/2018.

Προτεινόμενοι υποψήφιοι υπό του Μακαριωτάτου Αρχιεπισκόπου Αθηνών και πάσης Ελλάδος κ. Ιερωνύμου ήσαν οι Πανοσιολογιώτατοι Αρχιμανδρίτες α) κ. Ιωάννης Καραμούζης, β) κ. Ειρήναρχος Θεοδώρου και γ) κ. Ελευθέριος Σταυρακαρίδης.

Βοηθός Επίσκοπος με τον τίτλο της πάλαι ποτέ διαλαμψάσης Επισκοπής Σκιάθου εξελέγη ο Αρχιμανδρίτης κ. Ιωάννης Καραμούζης.

Ακολούθως, το Σώμα της Ιεραρχίας προέβη στην εκλογή των κάτωθι Βοηθών Επισκόπων:

1) Του Βοηθού Επισκόπου παρά τη Ιερά Αρχιεπισκοπή Αθηνών με τον τίτλο της πάλαι ποτέ διαλαμψάσης Επισκοπής Χριστουπόλεως.

Προτεινόμενοι υποψήφιοι υπό του Μακαριωτάτου Αρχιεπισκόπου Αθηνών και πάσης Ελλάδος κ. Ιερωνύμου ήσαν οι Πανοσιολογιώτατοι Αρχιμανδρίτες: α) κ. Βαρνάβας Θεοχάρης, β) κ. Παρθένιος Αμανατίδης και γ) κ. Προκόπιος Βροντάκης.

Βοηθός Επίσκοπος με τον τίτλο της πάλαι ποτέ διαλαμψάσης Επισκοπής Χριστουπόλεως εξελέγη ο Αρχιμανδρίτης κ. Βαρνάβας Θεοχάρης.

2) Του Βοηθού Επισκόπου παρά τη Ιερά Μητροπόλει Βεροίας, Ναούσης και Καμπανίας με τον τίτλο της πάλαι ποτέ διαλαμψάσης Επισκοπής Δομενίκου.

Προτεινόμενοι υποψήφιοι υπό του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Βεροίας, Ναούσης και Καμπανίας κ. Παντελεήμονος ήσαν οι Πανοσιολογιώτατοι Αρχιμανδρίτες: α) κ. Αθηναγόρας Μπίρδας, β) κ. Δημήτριος Μπακλαγής και γ) κ. Θεόφιλος Λεμοντζής.

Βοηθός Επίσκοπος με τον τίτλο της πάλαι ποτέ διαλαμψάσης Επισκοπής Δομενίκου εξελέγη ο Αρχιμανδρίτης κ. Αθηναγόρας Μπίρδας.

3) Του Βοηθού Επισκόπου παρά τη Ιερά Αρχιεπισκοπή Αθηνών με τον τίτλο της πάλαι ποτέ διαλαμψάσης Επισκοπής Επιδαύρου.

Προτεινόμενοι υποψήφιοι υπό του Μακαριωτάτου Αρχιεπισκόπου Αθηνών και πάσης Ελλάδος κ. Ιερωνύμου ήσαν οι Πανοσιολογιώτατοι Αρχιμανδρίτες: α) κ. Νικόδημος Φαρμάκης, β) κ. Τίτος Γαρεφαλάκης και γ) κ. Γαβριήλ Τεκνετζόγλου.

Βοηθός Επίσκοπος με τον τίτλο της πάλαι ποτέ διαλαμψάσης Επισκοπής Επιδαύρου εξελέγη ο Αρχιμανδρίτης κ. Νικόδημος Φαρμάκης.

4) Του Βοηθού Επισκόπου παρά τη Ιερά Αρχιεπισκοπή Αθηνών με τον τίτλο της πάλαι ποτέ διαλαμψάσης Επισκοπής Ταλαντίου.

Προτεινόμενοι υποψήφιοι υπό του Μακαριωτάτου Αρχιεπισκόπου Αθηνών και πάσης Ελλάδος κ. Ιερωνύμου ήσαν οι Πανοσιολογιώτατοι Αρχιμανδρίτες: α) κ. Θεολόγος Αλεξανδράκης, β) κ. Μάξιμος Ματθαίου και γ) κ. Νεόφυτος Δοντάς.

Βοηθός Επίσκοπος με τον τίτλο της πάλαι ποτέ διαλαμψάσης Επισκοπής Ταλαντίου εξελέγη ο Αρχιμανδρίτης κ. Θεολόγος Αλεξανδράκης.

Μετά το πέρας της Συνεδριάσεως, ακολούθησε το Μικρό Μήνυμα των νεοεκλεγέντων Μητροπολιτών και Βοηθών Επισκόπων στην αίθουσα Συνεδριών της Ιεράς Συνόδου της Ιεραρχίας.

Αύριο, Παρασκευή 10 Οκτωβρίου 2025 και ώρα 11 π.μ., οι Μητροπολίτες Δρυϊνουπόλεως, Πωγωνιανής και Κονίτσης κ. Αλέξιος και Κορίνθου κ. Παύλος και οι Εψηφισμένοι Βοηθοί Επίσκοποι Σκιάθου κ. Ιωάννης, Χριστουπόλεως κ. Βαρνάβας, Δομενίκου κ. Αθηναγόρας, Επιδαύρου κ. Νικόδημος και Ταλαντίου κ. Θεολόγος θα δώσουν το Μέγα Μήνυμα εντός του Καθολικού της Ιεράς Μονής Ασωμάτων Πετράκη, χοροστατούντος του Μακαριωτάτου Αρχιεπισκόπου Αθηνών και πάσης Ελλάδος κ. Ιερωνύμου, παρουσία Ιεραρχών, Κληρικών και πιστών.

Η χειροτονία του Εψηφισμένου Βοηθού Επισκόπου Σκιάθου κ. Ιωάννη θα τελεσθεί την Κυριακή 12 Οκτωβρίου ε.έ., στον Μητροπολιτικό Ιερό Ναό Αθηνών και η χειροτονία του Εψηφισμένου Βοηθού Επισκόπου Δομενίκου κ. Αθηναγόρα θα τελεσθεί το Σάββατο 18 Οκτωβρίου ε.έ., στον Μητροπολιτικό Ιερό Ναό Αποστόλων Πέτρου και Παύλου Βεροίας.

Η ημερομηνία και ο τόπος χειροτονίας των λοιπών τριών Εψηφισμένων Βοηθών Επισκόπων θα ανακοινωθούν εντός της επομένης εβδομάδος.

Τέλος, αύριο Παρασκευή 10 και την Δευτέρα 13 Οκτωβρίου 2025, συνέρχεται η Διαρκής Ιερά Σύνοδος της Εκκλησίας της Ελλάδος, της 169ης Συνοδικής Περιόδου, για να ασχοληθεί με θέματα της Ημερησίας Διατάξεως.

Phg;hQ APE-MPE

Με γραπτή ανακοίνωσή της, η Πρωτόθρονη Εκκλησία της Ορθοδοξίας απευθύνει έκκληση στην κυβέρνηση της Αιγύπτου να βρει τρόπο ώστε να διατηρηθεί το ιδιοκτησιακό καθεστώς της Μονής και να υλοποιήσει την πρόσφατα επιτευχθείσα συμφωνία, υπενθυμίζοντας ότι το ιδιοκτησιακό αυτό καθεστώς «σεβάστηκε ιδιαιτέρως και διεσφάλισε προνοιακώς» επί αιώνες και το Ισλάμ.

«Οι αιώνες εσεβάσθησαν την Μονήν του Σινά. Ας την σεβασθή σήμερον και η Αίγυπτος» τονίζεται στην ανακοίνωση του Οικουμενικού Πατριαρχείου και σημειώνεται ότι η Μονή του Σινά είναι πολύτιμος κεκτημένος θησαυρός για τη χώρα του Νείλου, «ο οποίος περιποιεί τιμήν εις αυτήν και συνδέει συμβολικώς και ουσιαστικώς εις το έδαφός της τας δύο μεγάλας θρησκείας του Χριστιανισμού και του Μουσουλμανισμού».
Αναλυτικά η ανακοίνωση του Οικουμενικού Πατριαρχείου έχει ως εξής:
«Το Οικουμενικόν Πατριαρχείον με οδυνηράν έκπληξιν επληροφορήθη ότι το αρμόδιον δικαστήριον της Αιγύπτου έθεσεν εν αμφιβόλω το από αιώνων κρατούν ιδιοκτησιακόν καθεστώς της ιστορικής Ιεράς Μονής του Σινά, αναγνωρίζον κατ’ ουσίαν εις την εκείσε μοναστικήν αδελφότητα μόνον δικαίωμα χρήσεως επί των περιουσιακών στοιχείων αυτής.
»Απογοήτευσις και θλίψις είναι η αντίδρασις της Πρωτοθρόνου Εκκλησίας της Ορθοδοξίας, η οποία ανέκαθεν περιβάλλει το σεβάσμιον τούτο καθίδρυμα του Αυτοκράτορος Ιουστινιανού με στοργήν, θαυμασμόν και ευγνωμοσύνην δια την προσφοράν του επί αιώνας εις την πίστιν, το Γένος, τον πολιτισμόν.

»Το Οικουμενικόν Πατριαρχείον κάμνει έκκλησιν προς την Αιγυπτιακήν Κυβέρνησιν, επί τη βάσει και των χθεσινών δηλώσεων του Προέδρου της χώρας Εξοχ. κ. Αμπντέλ Φατάχ Αλ Σίσι, να ανεύρη τον ενδεδειγμένον τρόπον δια να διατηρηθή το ιδιοκτησιακόν καθεστώς (status quo) της Ιεράς Μονής, το οποίον εσεβάσθη ιδιαιτέρως και διεσφάλισε προνομιακώς επί αιώνας και το Ισλάμ, και να υλοποιήση την πρόσφατον συμφωνίαν αυτής μετά της Μονής. Ο σεβασμός των απ’ αιώνος κρατούντων και η τήρησις των συμφωνηθέντων ημπορούν να βοηθήσουν την Μονήν της Αγίας Αικατερίνης να συνεχίση την θρησκευτικήν και πολιτισμικήν αποστολήν της από την Χερσόνησον του Σινά, όπου ο Θεός ωμίλησέ ποτέ προς τους ανθρώπους.

»Οι αιώνες εσεβάσθησαν την Μονήν του Σινά. Ας την σεβασθή σήμερον και η Αίγυπτος, ως μία πολιτισμένη και ευνομουμένη χώρα, σεβομένη τας θρησκευτικάς ελευθερίας και τα ανθρώπινα δικαιώματα γενικώς.

»Η Μονή του Σινά είναι πολύτιμος κεκτημένος θησαυρός δια την χώραν του Νείλου, ο οποίος περιποιεί τιμήν εις αυτήν και συνδέει συμβολικώς και ουσιαστικώς εις το έδαφός της τας δύο μεγάλας θρησκείας του Χριστιανισμού και του Μουσουλμανισμού».

Ο Προκαθήμενος της Ορθοδοξίας απόθεσε λευκά άνθη στην μαρμάρινη πλάκα του λιτού μνήματος και προσευχήθηκε υπέρ της ανάπαυσης της ψυχής του εκλιπόντα ποντίφικα. Στη συνέχεια, είχε σύντομη συνομιλία με τον καρδινάλιο, υπεύθυνο της Βασιλικής αφιερωμένης στην Παρθένο.

Απαντώντας σε ερώτηση του ΑΠΕ ΜΠΕ, ο Οικουμενικός Πατριάρχης Βαρθολομαίος τόνισε:

“Σήμερα το πρωί, καθώς βρίσκομαι στην Ρώμη για την ενθρόνιση της Αυτού Αγιότητος του πάπα Λέοντος, πριν αναχωρήσω, θέλησα να επισκεφθώ τον τάφο του πάπα Φραγκίσκου και να καταθέσω άσπρα τριαντάφυλλα. Με τον πάπα Φραγκίσκο είχα καθ’ όλη την διάρκεια της παποσύνης του, αυτά τα δώδεκα χρόνια, μια στενή φιλία και συνεργασία για το καλό των Εκκλησιών μας, για το καλό όλου του Χριστιανισμού και ολόκληρης της ανθρωπότητας. Είχαμε κοινά οράματα και ιδανικά, τα οποία προσπαθήσαμε να υλοποιήσουμε κατά την συνεργασία μας όλα αυτά τα χρόνια. Ενώ προετοιμαζόταν να έρθει στην Νίκαια, στην Τουρκία, για να γιορτάσουμε τα 1.700 χρόνια από την Πρώτη Οικουμενική Σύνοδο, τον εκάλεσε ο Κύριος εις την Άνω Ιερουσαλήμ. Σήμερα το πρωί, που είχα ιδιαίτερη συνάντηση με τον πάπα Λέοντα, αποφασίσαμε ότι το προσκύνημα αυτό, το οποίο δεν μπόρεσε να πραγματοποιήσει ο πάπας Φραγκίσκος, θα το κάνουμε μαζί, από κοινού με τον διάδοχό του, φέτος. Δεν έχουμε καθορίσει ακριβώς την ημερομηνία αλλά, πάντως, εντός αυτού του έτους διότι φέτος γιορτάζεται η συμπλήρωση δεκαεπτά αιώνων από την σύγκληση της Πρώτης Οικουμενικής Συνόδου. Εύχομαι και προσεύχομαι όλα να πάνε καλά για την δόξα του Κυρίου και για το καλό της Εκκλησίας και όλης της ανθρωπότητας”

Phg’hQ APE-MPE

«Λένε ότι η λειτουργία ενός ελληνόρθοδοξου σχολείου είναι επένδυση και κοστίζει, όμως η απόδοση της επένδυσης είναι τεράστια γιατί αφορά στο ίδιο το μέλλον του Ελληνισμού στην Αμερική», τόνισε και συνέχισε: «Πολλοί, άλλωστε, από τους ηγέτες της Εκκλησίας μας στην Αμερική έχουν λάβει την εκπαίδευσή τους από τα ελληνικά σχολεία της Ομογένειας».

Ο Αρχιεπίσκοπος Αμερικής αναφέρθηκε ιδιαίτερα στο Ελληνικό Κολέγιο και στη Θεολογική Σχολή του Τιμίου Σταυρού στη Βοστώνη, με την επισήμανση ότι αποτελεί την ύψιστη προτεραιότητά του, όπως είναι και για την Ηγεσία των 100 εδώ και δεκαετίες. Τόνισε, μάλιστα, ότι πρέπει να δημιουργηθεί ένα σύστημα που θα βοηθήσει στην ανάπτυξη του εκπαιδευτικού ιδρύματος ώστε αυτό να αναδυθεί ως ένας δυναμικός

και ακμάζων θεσμός. Επιπροσθέτως, ο Αρχιεπίσκοπος Ελπιδοφόρος αναφέρθηκε στον μεσοπρόθεσμο στόχο της ολοκλήρωσης της αγιογράφησης του Τιμίου Σταυρού της Θεολογικής Σχολής. Ωστόσο, δεν παρέλειψε να εκφράσει για ακόμη μία φορά την ευγνωμοσύνη του στους γενναιόδωρους ομογενείς της Αμερικής, οι οποίοι είχαν συμβάλει καταλυτικά στη δημιουργία των νέων ψηφιδωτών αγιογραφιών του καθολικού της Ιεράς Μονής της Αγίας Τριάδας στη Χάλκη, στην οποία ήταν ηγούμενος πριν από την εκλογή του αρχιεπισκοπικό θώκο της Αμερικής το 2019.

«Είναι τελείως διαφορετικό πράγμα να υπάρχει ένα όραμα και τελείως διαφορετικό να έχεις δίπλα σου άξιους, ηθικούς και ικανούς ανθρώπους να το υλοποιήσουν, ανθρώπους που λατρεύουν την πατρίδα τους και τη Μητέρα Εκκλησία», υπογράμμισε.

Εξάλλου, ο Αρχιεπίσκοπος Αμερικής έκανε λόγο για τη μεγάλη επιτυχία πολλών προγραμμάτων που είναι σε εξέλιξη σε όλη την Αρχιεπισκοπή. Ειδικότερα, μίλησε για τα ετήσια φεστιβάλ ελληνικών παραδοσιακών χορών, που συγκεντρώνουν χιλιάδες παιδιά, με πρώτο το FDF της Μητρόπολης του Αγίου Φραγκίσκου, για τα ελληνικά φεστιβάλ που διοργανώνουν οι ελληνορθόδοξες κοινότητες, καθώς και για τις θερινές κατασκηνώσεις της αρχιεπισκοπικής περιφέρειας, των μητροπόλεων και ιδιαίτερα για το ιονικό χωριό, καθώς αυτές συμβάλλουν στην ενίσχυση της πνευματικότητας, στην εμπέδωση της ελληνικής κληρονομιάς τους και στη σύσφιξη των σχέσεων μεταξύ των νέων. «Για όλα τα κρίσιμα ζητήματα πρέπει να βρισκόμαστε σε διαρκή διάλογο, καθώς αυτός αναδεικνύει όλα όσα μας ενώνουν και ενισχύει την αποτελεσματικότητα των δράσεών μας», τόνισε.

Η Ηγεσία των 100 ιδρύθηκε από τον αείμνηστο Αρχιεπίσκοπο Βορείου και Νοτίου Αμερικής Ιάκωβο, με αρχική ιδέα να βρεθούν 100 Ελληνοαμερικανοί που θα πρόσφεραν ο καθένας 100.000 δολ. Από αυτό το αποθεματικό κεφάλαιο θα χρησιμοποιούνταν οι τόκοι ως χορηγίες για την ενίσχυση των προγραμμάτων της Αρχιεπισκοπής. Έτσι, προέκυψε η αρχική της ονομασία, Ηγεσία των 100, η οποία αργότερα αφιερώθηκε στο όνομα του Αρχιεπισκόπου Ιακώβου.

Σήμερα, η Ηγεσία των 100, της οποίας προεδρεύει με εξαιρετική επιτυχία ο Δημήτρης Λογοθέτης, με εκτελεστική διευθύντρια την «ψυχή» της Ομογένειας, Πολέτ Πούλου, αριθμεί περισσότερα από 1.365 μέλη, ενώ έχει διαθέσει έως σήμερα σε χορηγίες περισσότερα από 83 εκατ. δολάρια.

Πηγή: ΑΠΕ-ΜΠΕ

Phg;hQ APE-MPE

Το Βατικανό ανακοίνωσε επισήμως σήμερα ότι ο Φραγκίσκος θα παραιτηθεί από μια πρακτική πολλών αιώνων, που θέλει τον ποντίφικα να ενταφιάζεται σε τρία αλλεπάλληλα φέρετρα, φτιαγμένα από κυπαρίσσι, μόλυβδο και βελανιδιά. Αντιθέτως, θα ταφεί σε ένα απλό, ξύλινο φέρετρο με επίστρωση από ψευδάργυρο.

Η σορός του Φραγκίσκου δεν θα εκτεθεί επίσης σε λαϊκό προσκύνημα σε μια υπερυψωμένη πλατφόρμα στη Βασιλική του Αγίου Πέτρου, όπως συνέβη με τους προκατόχους του. Οι επισκέπτες θα μπορούν να υποβάλουν τα σέβη τους, όμως η σορός του θα παραμείνει μέσα στο φέρετρο, με κλειστό το καπάκι.

Ο Φραγκίσκος, που θα κλείσει τα 88 του χρόνια στις 17 Δεκεμβρίου, αντιμετωπίζει διάφορα προβλήματα υγείας τα τελευταία χρόνια, όμως εδώ και μερικούς μήνες φαίνεται να είναι σε καλή κατάσταση. Χρησιμοποιεί αναπηρικό αμαξίδιο για τις μετακινήσεις του, επειδή πονά στα γόνατα και την πλάτη, όμως τον Σεπτέμβριο έκανε δύο απαιτητικά ταξίδια στο εξωτερικό και τον Οκτώβριο φιλοξένησε τη σύνοδο των ηγετικών στελεχών της Ρωμαιοκαθολικής Εκκλησίας στο Βατικανό.

Ήδη από πέρυσι ο Φραγκίσκος είχε πει ότι θέλει να απλοποιήσει τις μεγαλοπρεπείς τελετές που οργανώνονταν για τις κηδείες των προκατόχων του. Θα γίνει επίσης ο πρώτος πάπας εδώ και πάνω από έναν αιώνα που θα ταφεί εκτός του Βατικανού. Αντί να ενταφιαστεί στη Βασιλική του Αγίου Πέτρου, όπου αναπαύονται 91 ποντίφικες, ο Φραγκίσκος προτιμά τη Βασιλική της Παρθένου Μαρίας στη Ρώμη, επειδή είναι αφιερωμένη στην Παναγία. Σε αυτήν την εκκλησία πηγαίνει για να προσευχηθεί πριν και μετά τα ταξίδια του στο εξωτερικό.

Ο τελευταίος πάπας που ενταφιάστηκε εκτός του Βατικανού ήταν ο Λέων ΙΓ΄, που πέθανε το 1903 και αναπαύεται στη Βασιλική του Αγίου Ιωάννη στο Λατερανό, στη Ρώμη.

Τα τρία φέρετρα χρησιμοποιούνται κατά παράδοση για την ταφή ώστε να σφραγίζεται αεροστεγώς η σορός του ποντίφικα. Δίνεται έτσι και η δυνατότητα να ενταφιάζονται μαζί του νομίσματα ή διατάγματα που είχε εκδώσει ο πάπας κατά τη διάρκεια της θητείας του.

Phg;hQ APE-MPE

Το ετήσιο προσκύνημα του χατζ, ένας από τους πέντε στύλους του ισλάμ, άρχισε την Παρασκευή στη Μέκκα, στη δυτική Σαουδική Αραβία, με τη συμμετοχή άνω του 1,8 εκατομμυρίου πιστών, οι περισσότεροι από τους οποίους έχουν έρθει από το εξωτερικό.

Φέτος εξελίσσεται μέσα στο καλοκαίρι, σε μια από τις πιο ζεστές περιφέρειες του κόσμου όπου το θερμόμετρο έφθασε χθες, Σάββατο, τους 46 βαθμούς Κελσίου.

Οι σαουδαραβικές αρχές δεν έχουν ανακοινώσει τον αριθμό των κρουσμάτων υπερθερμίας μεταξύ των προσκυνητών, όμως πέρυσι είχαν καταγραφεί περισσότερες από 10.000 περιπτώσεις, σύμφωνα με τις ίδιες, το 10% των οποίων ήταν κρούσματα θερμοπληξίας, που είναι και τα σοβαρότερα.

«Δεκατέσσερις ιορδανοί προσκυνητές πέθαναν και αγνοείται η τύχη 17 άλλων στη διάρκεια των τελετουργιών του χατζ», ανακοίνωσε σήμερα το ιορδανικό υπουργείο Εξωτερικών, σύμφωνα με ανακοίνωση που μεταδόθηκε από το επίσημο πρακτορείο ειδήσεων Petra.

«Το υπουργείο παρακολουθεί μαζί με τις αρμόδιες σαουδαραβικές αρχές τις διαδικασίες ταφής των προσκυνητών και της μεταφοράς των σορών αυτών των οποίων οι οικογένειες επιθυμούν τη μεταφορά τους στο βασίλειο», πρόσθεσε διευκρινίζοντας ότι οι έρευνες συνεχίζονται για να βρεθούν οι 17 αγνοούμενοι προσκυνητές.

Ο επικεφαλής της ιρανικής Ερυθράς Ημισελήνου Πιρχοσεΐν Κοολιβάντ δήλωσε από την πλευρά του ότι «πέντε ιρανοί προσκυνητές έχασαν τη ζωή τους (…) στη Μέκκα και τη Μεδίνα στη διάρκεια του φετινού χατζ».

“Ως Γάλλοι και μουσουλμάνοι, είναι καθήκον μας να μετέχουμε ενεργά στις εκλογές” τις ευρωπαϊκές και τις εθνικές για την “ενίσχυση της δημοκρατίας μας” και την “προώθηση των αξιών της δικαιοσύνης, της ισότητας και της αλληλεγγύης”, τονίζει στο εβδομαδιαίο μήνυμά του ο επικεφαλής ενός από τους θεσμούς που αντιπροσωπεύουν τους μουσουλμάνους στη Γαλλία.

Λιγότερο από τρείς εβδομάδες πριν από τις ευρωεκλογές της 9ης Ιουνίου, ο Σεμς-εντίν Αφίζ υπογραμμίζει πως “με την ψήφο μας μπορούμε να υποστηρίξουμε πολιτικούς και υποψηφίους που υπερασπίζουν το κοινό καλό και πολεμούν την αδικία και τη διαφθορά, σύμφωνα με τις μουσουλμανικές αρχές”.

Ο Αφίζ δηλώνει τις “σοβαρές ανησυχίες του απέναντι στην άνοδο της άκρας δεξιάς, της οποίας πιθανή νίκη θα μπορούσε να έχει “ιδιαίτερα σοβαρές” συνέπειες για τους μουσουλμάνους, “από την αύξηση των ισλαμοφοβικών ενεργειών και τις διακρίσεις μέχρι την ενίσχυση των περιοριστικών νόμων που έχουν στόχο τις θρησκευτικές και πολιτισμικές πρακτικές”.

Ωστόσο, αποδοκιμάζει επίσης “ορισμένα κινήματα που διακηρύσσουν ότι συνδέονται με το Ισλάμ” και τα οποία “σε πνεύμα εσωστρέφειας και στενό κοινοτισμό, ισχυρίζονται ότι ένας μουσουλμάνος δεν μπορεί να εκλέξει έναν μη-μουσουλμάνο”.

“Τίποτα δεν θα μπορούσε να είναι περισσότερο αναληθές”, προσθέτει ο Σεμς-εντίν Αφίζ επικρίνοντας τους “ψευτοκήρυκες” που “εκμεταλλεύονται την ευαλωτότητα των νέων για να διαδίδουν ιδέες που διχάζουν ισχυριζόμενοι ότι η συμμετοχή στα πολιτικά πράγματα θα ήταν ασύμβατη με τη μουσουλμανική πίστη”.

Για τον Αφίζ, η συμμετοχή των μουσουλμάνων στην εκλογική διαδικασία είναι “μια απάντηση του πολίτη στην ανεκτικότητα και τον στιγματισμό”

Στις αρχές Μαΐου ήδη, είχε καλέσει τους μουσουλμάνους να μετάσχουν στα κοινά σε μακρά ομιλία του με τίτλο “Τη Γαλλία, την αγαπώ και δεν εγκαταλείπω”, παραπέμποντας σε ένα βιβλίο με τίτλο “Τη Γαλλία την αγαπάς αλλά της εγκαταλείπεις” στο οποίο Γάλλοι μουσουλμάνοι αφηγούνται τις διακρίσεις που τους ώθησαν στην εξορία.

Η Γαλλία αριθμεί μεταξύ πέντε και έξι εκατομμύρια μουσουλμάνους θρησκευόμενους και μη, σύμφωνα με αρκετές σχετικές μελέτες – στοιχεία που κάνουν το Ισλάμ τη δεύτερη θρησκεία της χώρας και τη γαλλική μουσουλμανική κοινότητα την πρώτη στην Ευρώπη.

Πηγή: ΑΠΕ-ΜΠΕ